Bahan PA Mamre 08 – 14 Juni 2025

Ersada ukur patuh man Dibata

BIMBINGAN PA MAMRE

TANGGAL, 8 JUNI – 14 JUNI 2025

Teks : Kejadin 6: 9-22

Nuah
6:9-10 Enda me turin-turin kerna si Nuah. Lit telu anak dilaki ipupusna, e me: Sem, Ham, ras Japet. I bas jamanna Nuah ngenca si mehuli, janah la lit kesalahenna. Ia erdalan i bas dalan Dibata, 
6:11 tapi kerina kalak si deban tuhu-tuhu jahat i lebe-lebe Dibata, janah i japa pe terjadi kejahaten.
6:12 Itatap Dibata doni enda, janah idahNa kejahaten kerina i je, sabap manusia kerina enggo mbau lagu langkahna.
6:13 Nina Dibata man Nuah, “Enggo Kutetapken maka Kusasapken me kerina manusia. Kukernepken ia kerina, erkiteken doni enda enggo dem alu kejahaten manusia.
6:14 Bahanlah sada kapal man bandu i bas kayu si nteguh nari. Bahan kamar-kamarna janah lapisi alu ter arah bas ras arah darat.
6:15 Bagenda bahan kam ukurenna: gedangna 150 meter, belangna 25 meter, ganjangna 15 meter.
6:16 Bahanlah tarumna setengah meter ganjangna i babo dingdingna nari. Kapal e ertingkat telu i bas, janah tama sada pintunna i bas sada dingding.
6:17 Kuban ateKu banjir si mbelin i doni enda, gelah kernep kerina si nggeluh. Kasa kai si lit enda la banci la mate kerina,
6:18 tapi ateKu erbahan sada perpadanen ras kam. Bengketlah kam ku bas kapal ras ndeharandu, anak-anakndu, bage pe ras permainndu.
6:19-20 Tamaken ku bas kapal e sada pasang i bas tep-tep erbage rubia-rubia ras tep-tep erbage perik-perik gelah ola keri mate.
6:21 Tamaken ku bas kapal e kerina erbage pangan man bandu ras man rubia-rubia ras man perik e.”
6:22 Ilakoken Nuah kerina kai si iperentahken Dibata man bana. 

Tema     : Ersada ukur patuh man Dibata

Tujuan  : Gelah Mamre:

  • Meteh arti patuh man Dibata
  • Ngelumbaken geluh ersada ras patuh man Dibata

Metode: Baca Gali Alkitab (BGA)

Kai pentingna er-PA alu metode BGA:

  1. Metode BGA memperhatikan jenis sastra (genre) masing-masing kitab, yaitu Narasi, Perumpamaan Surat, Puisi, Nubuat dan Apokaliptik.
  2. Metode BGA melibatkan semua peserta secara aktif
  3. Metode BGA menciptakan partisipasi aktif dan bersifat interaktif.

Perlengkapan/Sarana siiperluken bas er-PA alu metode BGA:

  1. Nikapken 1 (sada) kalak (Pdt/Pt/Dk) sebage fasilitator sekaligus jadi juru tulis
  2. Fasilitator enggo ersikap (enggo ngoge teks PA)
  3. Alkitab
  4. Kertas flipchart, spidol

Langkah-langkah bas proses BGA:

  • Pembacaan Apa yang dibaca (kai si kuoge)

Adi sipepayo, maka genre teks PA nta enda eme Narasi. Janah ibas langkah pembacaan enda, kita perlu mengindentifikasi tokoh-tokoh si lit ibas narasi teks/ogenta janah kai sinioge kita kerna tokoh-tokoh si lit e (oge alu teliti ayat demi ayat)

KUBACA (IDENTIFIKASI TOKOH)
TOKOH APA YANG KUBACA TENTANG TOKOH
   
   
   
KUBACA

(IDENTIFIKASI SETTING: kerna waktu & tempat – ADI LIT)

   

Kenca dung proses identifikasi bas Langkah Pembacaan, sope ilanjutken ku langkap sipeduaken, siperiksa apakah enggo kerina ayat bas teks/bahan oegen enggo sinioge kita. Jenari, sada hal si la kalah penting guna silakoken eme ngenehen interaksi tokoh, eme interaksi si banci ijumpai di antara tokoh-tokoh alu tujun ndatken tokoh utama (sentral)

INTERAKSI TOKOH

  • Penggalian Apa pesan yang kudapat (kai pesan si kudat)

Arah tokoh-tokoh sioge kita, kai pesansikudat/dat kita masing-masing?

Kai siipeseh Dibata man banku/banta sekalak-sekalak (apa yang Allah sampaikan padaku?) Janah guna si e, ibas metode BGA lit alat bantu sinampati kita bas langkah enda eme P3JT:

Pelajaran (sesuatu yang baru)

Perintah (yang harus dilakukan)

Peringatan (sebuah teguran)

Janji (sesuatu yang didapatkan dari Tuhan)

Teladan (contoh untuk diikuti)

Apa pesan Allah padaku? – P2JT
PELAJARAN  
PERINTAH  
PERINGATAN  
JANJI  
TELADAN  

 

Pesan Fasilitator

  1. Nuah ikataken sebage sekalak si mehuli/benar (cakap Heber: tsaddiq). ‘Benar’ i jenda merupaken orat geluh si sendalanen ras padan Dibata (ay.18). ‘Benar’ siimaksudken labo nuduhken kualitas mutlak bas diri Nuah, melainkan nggambarken keadaan manusia singena ate Dibata. Kata tsaddiq ndai eme istilah hukum ibadat, ija tsaddiq ncidahken kuga sekalak si ndatken ijin ibas imam guna ngikuti kebaktin. Emaka, kebenaran ipahami sebage sifat kemampuan/kesanggupan seseorang memasuki ibadat Israel. Kebenaran Nuah eme erpalasken penilaian ras keputusen Dibata jine kerna lagu langkahna si sue ras perkuah ate ras pendilo Tuhan siialokenna. Jadi, nggeluh ‘benar’ eme jababen/respons si cocok/sendalanen ras perkuah ate Tuhan. Selain si e, ikataken pe bahwa Nuah la lit kesalahen/’tidak bercela’ (tamim) ija ungkapen enda pe merupaken istilah ibas hukum ibadat, si banci iertiken ‘sempurna’. Misalna, domba siigeleh ibas pesta Paskah arus la lit cacatna (sempurna), nehen Keluaren 12:5; bdk. Imamat 22:19,22. Nuah inilai Dibata sempurna dalam erti tidak ada cacat atau noda (cela) yang mengasingkan dan menyingkirkan ia dari ibadat Israel. Nuah, la lit kesalahenna, nggambarken sikap ras keduduken Nuah nandangi Dibata, ija alu bulat ukurna ernalem man Dibata. Ukurna la ertupang. Nuh tidak bertuankan 2 (dua) orang (bdk. Mat.6:24). Nuh mengasihi Allah dengan sebulat-bulat hatinya dan dengan segenap jiwanya, dengan segenap kekuatan dan dengan segenap akal budinya (bdk. Mat.22:37).

GBKP, termasuk Mamre, eme anak-anak Tuhan siernalem man Dibata alu bulat ukur, si memiliki nilai plus bandingken sekelewetna bagi kecibal sekelewet Nuah. Erdandanken si e, patut me Mamre GBKP, bagi Nuah, nggeluh rembak ras Tuhan, eme njagai persadaan ras Tuhan, tutus megiken kata Dibata dingen patuh ndalankenca.

  1. Kepatuhan Nuah man Tuhan alu bulat ukur (pusuh) teridah ka arah ia ngikutken logika Dibata ija kerina perentah Dibata man bana ibas mbangun kapal e, la sada pe lit isilahkenna. Langa bo lit secara eksplisit ituriken Tuhan kai tujun Dibata nuruh Nuah mbangun kapal si bage galangna bas zaman dunia kuno (menurut Kamus Alkitab karangan W.R.F Browning, hasta adalah ukuran Panjang, yang panjangnya kira-kira setara dengan setengah meter atau 18 inci. Karena itu, ukuran bahtera yang dibuat Nuh: Panjang sekitar 150m; lebar sekitar 25m; dan tingginya sekitar 15m). Selain si e, tupung Dibata merentahken Nuah mbangun kapal e, Dibata langa njelasken rencanaNa mpesusur udan kidekah 40 wari 40 berngi. Langa ka reaksi/tanggapan kalak i sekelewet Nuah si banci saja mengolok-olok Sidat me pelajaren meherga jenda maka kepatuhenta man Dibata eme erkiteken perkuah ate Dibata anem melala hal-hal i sekelewetta ntah pe rikutken logika manusia/doni enda singolangi kita patuh man Tuhan. Bagi Nuah, bageme pe Mamre, alu pinpinen Kesah Si Badia, ngasup namaken akal budi (rasio/logika) i teruh kendali Tuhan seh maka sipake logikanta guna hal-hal si ngena ate Tuhan saja.
  2. Situhuna sikap Dibata si tergambar ras perikop teks ta ‘Nuah’ (Alkitab Bahasa Indonesia: ‘Riwayat Nuh’) ncidahken kelanjuten uga Dibata erkadiola nepa doni enda. Tapi erkiteken Dibata pada dasarna dem kekelengen, kata Dibata oraten PA nta enda alu telkas ncidahken bahwa keleng ate Tuhan tetap belinen asangken rawaNa. Kepatuhen Nuah maba keselamaten ras kiniulin man doni enda siisimbolken arah kerina isi kapal siitamaken ku bas. Mari dage Mamre GBKP, sikataken bujur man Dibata alu terus ngelumbarken geluh si tetap jadi pasu-pasu man sekelewetta. Ersada ukurta bas jabunta (bapa-nande-anak) nggeluh tama pujin man gelar Tuhan saja.
  • Penerapan Apa responku (kai responku)

Erpalasken pesan-pesan si enggo sidat ndai (P3JT), ibas proses er-BGA silanjutken me ku langkah sipeteluken alu nehken responta secara nyata/konkrit, jelas, terukur, janah banci igejapken nanamna (dapat dinikmati), alu alat bantu SDDT:

  • Syukur (mau melakukan sesuatu)
  • Doa (bagi keluarga, teman, bangsa Indonesia)
  • Dosa (suatu hal yang telah salah dilakukan)
  • Tekad (janji melakukan sesuatu yang baik)
Apa responsku? – SDDT
SYUKUR  
DOA  
DOSA  
TEKAD  

 

Usulen Lagu

  • KEE GBKP No. 217:1,4
  • KEE GBKP No. 264:1,3
  • KEE GBKP No. 249:1,4,5
  • KEE GBKP No. 302: 1- (persembahen)

Pdt. Theodosius Keliat, M.Th.

HP: 0812-6244-0044